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以法律为准绳指的是()。
A、以实体法为依据,不包括程序法
B、有法必依,执法必严,违法必究
C、以刑法、民法为准绳,不含行政法、经济法
D、不包括法规
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答案解析：【金标尺解析】本题考查法律
以法律为准绳是指一切国家机关，党派团体、社会组织和任何个人，都必须遵守法律、依法办事；执行的司法机关及工作人员，必须严格按法律的规定实施法律，坚决维护法律权威和尊严；任何公民只要是违反了法律，必须受到追究，法律面前人人平等，即有法必依，执法必严，违法必究。
故本题答案为B。
“情人眼里出西施”反映了决策过程中常见的()。
A、近因效应
B、定型效应
C、光环效应
D、投射效应
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答案解析：【金标尺解析】本题考查管理学知识
近因效应指的是在交往中最近一次接触给人留下的印象对社会知觉者的影响作用。定型效应是指在头脑中存在的、关于某一类人的固定印象。投射效应是指人们不自觉地把自己的心理特征归属到别人身上，认为别人也有同样的特征。光环效应又称晕轮效应，它是一种在突出特征这一晕轮或光环的影响下而产生的以点代面、以偏概全的社会心理效应，其最突出特征就是极端和绝对，“情人眼里出西施”“一俊遮百丑
将10克盐和200克浓度为5%的盐水一起加入一杯水中,可得浓度为2.5%的盐水,则原来杯中水的克数是:
A、570克
B、580克
C、590克
D、600克
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答案解析：【事考帮答案】C。
【事考帮解析】本题考查浓度问题。200克浓度为5%的盐水含盐200×5%＝10克，则最后制成的盐水中含盐10＋10＝20克，20÷2.5%＝800克，即最终的盐水总容量为800克，800－200－10＝590克，即原来杯中水为590克。
故本题答案为C。
某学校准备重新粉刷升国旗的旗台,该旗台由两个正方体上下叠加而成,边长分别为1米和2米。问需要粉刷的面积为多少平方米?
A、30
B、29
C、25
D、24
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答案解析：【事考帮答案】D。
【事考帮解析】本题考查几何计算。
针对此题，可知大正方体与地面相连的一面不需要粉刷，考虑四个侧面，都需要粉刷。小正方体也是如此，四个侧面都需要粉刷。再看向上的这一面，大正方体上被小正方体覆盖的部分可由小正方体的向上一面补上，所以大正方体的向上一面还需粉刷。所以，大正方体有5个面要粉刷，小正方体是4面，总面积S=2*2*5+1*1*4=24平方米。
竞争机制是()。
A、价格机制作用的必然结果
B、与价格机制共同发挥作用的市场机制
C、与价格机制、供求机制共同发挥作用的市场机制
D、独立发挥作用的市场机制
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答案解析：【金标尺解析】本题考查经济
市场机制是指市场经济运行中各种市场要素之间相互制约、互为因果的联系和作用。它主要包括价格机制、供求机制和竞争机制。
故本题答案为C。
学校举行运动会,要求按照红.黄.绿.紫的颜色顺序插彩旗于校门口,那么第58面旗是什么颜色?
A、黄
B、红
C、绿
D、紫
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答案解析：【事考帮答案】A。
【事考帮解析】本题考查周期问题。
此题是按照红.黄.绿.紫四个颜色一个循环，即周期数为4，因此58÷4=14……2，也就是说，再过2就是黄色，所以第58面旗是黄色的。
小明前三次数学测验的平均分数是88分,要想平均分数达到90分以上,他第四次测验至少要得多少分?
A、98
B、96
C、94
D、92
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答案解析：【事考帮答案】B。
【事考帮解析】本题考查最值问题。要使平均分达到90分以上，第四次测验至少必须能保证第四次测验的分数比90分多出的分数能使前三次平均分提高2分．即必须要高出90分(90-88)×3=6分，故第四次测验至少要达到96分。故本题答案为B。
()倡导“有教无类”、“因材施教”、“不愤不启,不悱不发”等教学方法。
A、夸美纽斯
B、杜威
C、孔子
D、苏格拉底
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答案解析：本题考查教育的思想。
A项：夸美纽斯：①代表作《大教学论》；②提出“泛智教育”思想；③首次系统论述班级授课制。
B项：杜威：①代表作《民主主义与教育》；②提出“教育即生活”、“学校即社会”；③强调做中学。
C项：孔子：①倡导“有教无类”、“因材施教”；②提出“不愤不启，不悱不发”——世界最早提出启发式教学。
D项：苏格拉底：提出“产婆术”——西方最早提出启发式教学。
故本题答案为C。
物质无非是各种物的总和,物质范畴就是从这种总和抽象出来的。这种观点属于()。
A、辩证唯物主义物质观
B、机械唯物主义物质观
C、形而上学的物质观
D、唯心主义的物质观
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答案解析：【金标尺解析】本题考查马哲
物质作为概念是在人的头脑中、意识中存在的，“实物、物质”这个概念属于思维的范畴，而“各种物的总和”属于客观存在的范畴，这一概念从这一总和中抽象出来，也就是承认存在是本源，思维是派生，即唯物主义的观点;又“实物、物质无非是各种物的总和”指出思维能动的反映存在，即辩证法的观点。因此，题干观点属于辩证唯物主义物质观。
机械唯物主义物质观继承了代朴素唯物主义的传统，认为世界是物