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形体的五行属性,骨属于()。

A、木

B、火

C、土

D、金

E、水

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答案解析：主要考查考生对五行特性的理解和运用。形体的五行属性是：筋属木，脉属火，肉属土，皮属金，骨属水。

谵语的病机是()。

A、神失所养

B、热扰心神

C、心气大伤

D、瘀血阻心

E、痰阻心窍

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答案解析：本题考查语声变化的临床意义。“言为心声”，语言错乱多属于心的病变。若神识昏糊、胡言乱语、声高有力的，是谵语，常见于热扰心神的实证。

“回光返照”或“残灯复明”的病机为()。

A、少阳证

B、戴阳证

C、阴不敛阳

D、阴阳制约

E、阴阳互根

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答案解析：假神通常被比喻为“回光返照”或“残灯复明”，其对应的病机为阴阳格拒、阴不敛阳欲将离决的虚假现象。

望神尤其重要的是()。

A、语言呼吸

B、反应能力

C、眼神变化

D、意识状态

E、动作姿态

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答案解析：本题考查望神。望神就是观察患者的精神好坏、意识是否清楚、动作是否矫健协调、反应是否灵敏等方面的情况，以判断脏腑阴阳气血的盛衰和疾病的轻重预后。由于“目”为五脏六腑之精气之所注，其目系通于脑，为肝之窍，心之使，“神藏于心，外候在目”，所以察眼神的变化又是望神的重要内容之一。

七情内伤太过,首先伤及()。

A、肝气

B、心神

C、肾精

D、肺气

E、脾气

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答案解析：主要考查考生对七情内伤致病特点的理解。七情内伤首先作用于心神，产生异常的心理反应和精神状态。心主神志，七情皆发于心，所以七情致病均可影响心神。

“百病多由痰作祟”是指痰()。

A、致病广泛

B、病势缠绵

C、阻滞气机

D、阻碍气血

E、扰动神明

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答案解析：主要考查考生对痰饮致病特点的理解。痰饮形成后，随气流行，可广布于全身，内而五脏六腑，外而肌肤腠理、四肢百骸，形成多种疾病。故有“百病多由疚作祟”“怪病多痰”之说。

五声的五行属性,呼属于()。

A、木

B、火

C、土

D、金

E、水

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答案解析：主要考查考生对五行特性的理解和运用。五声的五行属性是：呼属木，笑属火，歌属土，哭属金，呻属水。

此辨证属于()。

A、

B、肝气郁结,气滞血瘀

C、饮食停滞,腑气不通

D、外有风寒,内有食滞

E、以上都不是

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答案解析：饮食停滞证症状为贫痛胀满，嗳腐恶食，或吐不消化食物，吐食或矢气后痛减，或大便不爽。舌苔厚腻，脉滑。

瘀血形成之后可致疼痛,其特点为()。

A、胀痛

B、掣痛

C、隐痛

D、灼痛

E、刺痛

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答案解析：主要考查考生对瘀血致病特点的理解。瘀血致病，一般表现为刺痛或针扎样痛，痛处固定不移、拒按，夜间痛甚。

郑声的病机是()。

A、神失所养

B、热扰心神

C、心伤神乱

D、瘀血阻心

E、痰阻心窍

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答案解析：本题考查语声变化的临床意义。神志不清、语言重复、时断时续、声音低弱的，是郑声，属于心气大伤、精神散乱的虚证。